5/3(五)【我,她們,與我們】性別與死刑 專題演講

近十年,資深記者胡慕情從環境領域的耕耘轉為深探台灣各式社會案件,如北捷隨機殺人事件、湯姆熊案、醫學生縱火案、台鐵殺警案等,討論精神醫學與刑罰的糾葛;日前出版《一位女性殺人犯的素描》,延伸至性別、犯罪與死刑等面向。本講座將由講者個人生命經驗出發,討論為何關注犯罪;性別在犯罪與審判,分別造成哪些面向的影響;在性別逐漸平等的此刻,女性犯罪的圖像有什麼變化,以及矯正系統與死刑,之於被害者或社會的意義。

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3/24(五)婦女研究室X亞比中心X人權與法理學中心合辦講座「亞美女性主義法學的未來方向 Future Directions in Asian American Legal Feminism」

本場論壇聚焦於亞裔美國女性的種族、性別與經濟正義,包含探討美國的照護經濟與生育自主權等議題。從上述議題出發,將會強調以亞裔美國女性為主體的法律經驗,並作為未來女性主義法學研究的重要課題。 This talk will focus on bolstering racial, gender, and economic justice for Asian American women, including impacts of the care economy and reproductive autonomy in the U.S. The talk will seek to highlight areas deserving of future examination concerning Asian American women's legal status.

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12/9(五)原資中心X婦女研究室合辦講座:「當男人織布時:編織不一樣的彩虹橋」

泰雅族、賽德克族與太魯閣族都流傳著「彩虹橋審判」的神話傳說。相傳人死後,族人的靈魂要通過彩虹橋時,橋頭會有祖靈守護著。男人如果擅於狩獵,他的雙手會留有紅色的血痕;女人精於織布,雙手也會具有厚重的繭。因此,只有擅獵能織並且生前謹守gaya(太魯閣語:生活規範)的紋面族人才能通過彩虹橋的審判,順利地與歷代祖靈在一起。至於沒有通過的人則會掉至橋下,被橋下的一隻大螃蟹所吞噬。然而,隨著時代轉移與社會變遷,族群文化的性別意象也面臨一些改變與挑戰。因此,本次講座邀請三位太魯閣族織者闡述男性織者如何突破太魯閣族的gaya和性別框架,藉由織布創作實踐自己的文化傳承,編織屬於自己的彩虹橋,並邀請人類系江芝華老師與台文所鄭芳婷老師與談,從交織性的角度來探討織布的族群與性別議題。

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