主編的話
作者 |
洪淑苓(臺灣大學臺灣文學研究所教授)
摘要 |
隨著時代發展，跨國移民移工現象已相當普遍。在這股全球化的潮流中，女性扮演什麼樣的角色呢？外籍新娘？菲傭？外勞？一些代稱的字眼似乎都指向鄙夷與污名化的意義。如果說古代歷史有「昭君和番」、公主遠嫁異國的故事，那麼，二十一世紀女性跨國移民移工的現象，更值得我們關心探究。
本期專題「人權關懷：女性移民移工的跨國現象」，即以人權問題為焦點，首先讓我們聆聽來自民間非政府組織（NGO）的聲音，在王君琳〈二○○五年「亞洲女性移民／移工NGO組織國際工作坊」行動發聲〉的報導中，我們看到來自東南亞各國的NGO組織努力為移工移民爭取權益與福利；這些工作者的熱情理想令人感動。林盈君〈人口販運議題在台灣〉則以聯合國、美國通過有關防制人口販運的議定書為例，為我們分析國際對防制人口販運罪行的趨勢與主張，並且對照來看台灣相關法令的不足之處。楊佳羚〈來到瑞典的外國（女）人們──談瑞典的移民政策〉一文，把我們的眼光拉到遙遠的北歐，讓我們看到瑞典政府如何幫助移民融入本地社會，在學校教育中，又給予移民學生反省與思考的空間。文中介紹瑞典唯一女校「女子公民高中」，它的教育理念與方法，也讓我們感到興趣。黃錦珠〈從嚴歌苓小說看買賣式跨國婚姻與女性流動〉處理的是文學所反映的現象，讓我們看到跨國婚姻中，女性的心態與處境。
這些文章，涵蓋了幾種女性移民移工的跨國現象，每個現象，都值得持續觀察研究，期待更多研究者與相關單位一齊努力。
在「研究論壇」裡，我們介紹芭芭拉‧李維‧賽門（Barbara Levy Simon）教授的演講：「靜物寫生──愛滋蔓延時對青少女的社會建構」。賽門教授的觀點新鮮生動，她認為要推翻「靜物寫生」式的青少女社會建構觀，而以「人類的根莖」重新建構青少女，正視「她們充滿著能量」，可以有所作為。
賽門教授的演講，讓我們反思歷史、社會對女性的各種想像，充滿了限制，但也蘊藏無限可能──只要我們願意重新建構知識系統與人文歷史。譬如本期「活動報導」中，「女性主義：知識生產與實踐」學術研討會、第五屆「性別與醫療工作坊」的報導：因為有了「女性」、「性別」的觀點，我們對知識、經驗的界定，將會與既有的歷史大不相同。
本期「觀察評介」各篇文章，從經濟、法律、政治、教育的範疇提供新知識與探索，希望您也會喜歡。