前言
作者 |
張靄珠(交通大學外國文學研究所教授)
摘要 |
伊芙‧恩斯勒（Eve Ensler）自從1996年在紐約蘇活區的外百老匯劇場演出《陰道獨白》（The vagina monologues）後，《陰道獨白》的演出已蔚為全球化現象，並和歐美、第三世界的婦女運動及其反家暴運動結合。在2003年至2005年，兩岸的性別研究者也受到了感召，廣州中山大學與台灣的暨南大學師生相繼加入《陰道獨白》的演出行列。
如果比較大陸中山大學版和台灣暨南大學版的《陰道獨白》，可看出兩校對於「陰道」文化接受度之不同，還可以看出大陸和台灣婦女運動的不同面向。大陸近年來的婦運重點方向仍著重於爭取兩性平權與反家暴；廣州中山大學師生在排演時，需要透過工作坊的形式作心理建設，才能克服「陰道」二字不能說出口的障礙，並強調婦女受壓迫處境的悲情。台灣的婦運則從70年代的兩性平權、 80年代的反色情反暴力，走向90年代的情慾解放。婦運關於女性情慾解放的鼓吹，多少也影響了年輕人、使他們更易認同女性情慾的正面性與動能。台灣暨大學生對於女性情慾持著正面看法，也認同陰道文化。暨大學生的演出，顯得活潑自在，也比較放得開，是強調女性情慾解放的青春版。